"No son los cañones ni los aviones los que evitan los cataclismos, sino la fuerza silenciosa y sagrada del individuo, a quien la vida aporta madurez y bondad”

E.Wiechert. escritor alemán.

Texto:Ocio y Oración. P. Guillet. S.J.

"En una civilización diferente de la nuestra, que conocía mejor que la nuestra el coste del descanso. Jesús vive toda su existencia absorbida y despojada. No fué absorbida por la actividad en planes grandiosos, sino despojada por las exigencias del momento inmediato, por las necesidades de los demás. Ni un instante le pertenece y puede disponerlo a su aire…Sólo una vez el evangelio señala su intención de coger un momento de descanso, pero es para que sus agotados discípulos puedan descansar, y ese proyecto se desvía cuando Jesús se encuentra frente a la multitud y sus exigencias. Ese tiempo que Jesús parecía iba a concederse se le escapa, porque su tiempo no le pertenece está totalmente consagrado a su Padre y a su obra. Tampoco la oración , en esta vida devorada por la tarea del presente, constituye un momento de libertad y de olvido, un tiempo de soñar. Por el contrario, se trata del tiempo en que Jesús se concentra totalmente, y con todas sus fuerzas pide al Padre la fecundidad de su trabajo y la llegada del Reino de Dios."

Oración

Bendito seas Jesucristo, Maestro de oración.
En presencia de Dios, tú me enseñas a silabear “Padre”
Me enseñas a irradiar perdón en la medida en que yo mismos lo recibo.
Me enseñas a mantenerme despierto y dispuesto, aunque esté sometido a la prueba.
Guardame, Señor, en tu paz, y guarda en la paz a todos aquellos con los que convivo. AMEN.

Actitud

La tarea y el desafío de una convivencia pacífica y una reconciliación entre nosotros, es posible que nos pille, en una situación de cansancio personal y comunitario importante. Esta situación de cansancio nos lleva  o a delegar el trabajo de reconciliación en otras personas e instituciones, bien políticas o religiosas. Son los otros los que tienen que marcar los caminos de convivencia y reconciliación, y evitamos el plantearnos nosotros mismos lo que podemos hacer por ello. El cansancio de estos largos años de dificultades puede llevarnos también a la indiferencia, -¡se haga lo que se haga, es lo mismo!- o al escepticismo.-¡ está claro que no hay nada que hacer!- por tanto no hacemos nada. La cuaresma nos ofrece un tiempo en que podemos concentrarnos, como Jesús, en nosotros mismos y ante Dios. Para tratar de comprender lo que Dios nos pide en esta hora presente, con realismo, y sin sueños,sin prisa pero sin pausa.En esa concentración orante dejar que Dios ilumine el camino de nuestra colaboración a la paz de todos y entre todos.

“Ez dituzte ez  hegazkinek ez kanoiek  hondamendiak saihesten , gizabanakoaren isileko indar sakratuak baizik, bizitzak heldutasuna eta ontasuna ematen dizkion gizabanakoak, hain zuzen”

E. Wiechert, idazle alemaniarra.

Testua: Aisia eta otoitza. P. Guillet. S.J. 

Otoitza

Bedeinkatua Jesukristo, otoitzaren Maisu.
Jainkoaren presentzian zuk irakasten didazu “Aita” ahoskatzen.
Zuk irakasten didazu barkamena zabaltzen, nik jasotzen dudan neurrian.
Zuk irakasten didazu , nahiz eta probaren mende izan, erne  eta prest egoten.  
Gorde nazazu,  Jauna,  zure bakean eta gorde itzazu bakean  nire bizikide direnak .AMEN.

Jokabidea

Gure arteko Bakezko elkarbizitza eta adiskidetze   erronkak agian neke pertsonal eta komunitario garrantzizko baten egoeran harrapatuko gaitu. Neke honek garamatza adiskidetze zeregina beste pertsona edo erakundeen esku lagatzera, izan erakunde politiko nahiz erlijioso. Besteak dira elkarbizitza eta adiskidetze bidea egin behar dutenak eta horrekin guk  zer egin dezakegun planteatzea  saihesten dugu. Zailtasun ugariko azken urte luze hauen nekeak axolagabetasunera eraman gaitzake- egiten dena, egiten dela berdin dio!- edo eszeptismora- Argi dago ez dagoela zer eginik!- eta beraz, ez dugu ezer egiten. Garizumak,aldiz,  barneratzeko astia eskaintzen digu, Jesusek bezala, gugan  eta Jainkoaren aurrean barneratzeko parada. Jainkoak une honetan eskatzen diguna  benetan ulertzeko, ameskeriarik gabe, presarik gabe,  baina gelditu gabe. Otoitz-barneratze honetan Jainkoak bidea argitzen utzi, guztion arteko  gure lankidetzaren  bake bidea argitzen.