Humus-eko bultzatzaileek Baketik-eko neure esperientziaz 25 lerroko artikulua idaztea proposatu didate. Azken aldian, Baketik-en bizizikasi pedagogiaz ari gara, hobetzeko pedagogiaz. Zortzi esperientziaz jabetzea esan nahi du (ikus baketik.org); bizitzaren humusaren parte diren zortzi bizipenez. Bizipen horietako lehena gizakion izaera mugatua da, azken batez, umiltasunaren ikaskuntza. Bizizikasi pedagogiaren lehen ikaskuntza horrekin soilik, eta Baketik-ekin, eta Arantzazurekin… zenbait gauza ulertzen ikasi dut. Lau azpimarratuko ditut.

·Mundua edo bizitza hobetu nahi dugunean, helburu handienarekin eta itxaropen txikienarekin egiteko joera izaten dugu. Bidea erabat kontrakoa dela ikasi dut: itxaropen handiena eta helburu xumeena. Irudikatu dezagun katedral baten eraikuntza duela mende asko. Itxaropen handiena eraikitzea da, helburu xumeena eraikuntza ahalbidetzeko baldintzak sortzea, neuri dagozkidan harriei forma ematea, agian azken emaitza ikustera iritsiko ez naizen arren.

·Gizateriaren helburu gorena hutsalak iruditzen zaizkigun detaileetan pilatzen dira egunean-egunean. Ahoa eta burua hitz handiz betetzen zaizkigu, eta ez gara konturatzen benetan, une bakoitzean, geure aldamenetik pasatzen dela guztia. Ez dago helburu handirik neure inguru hurbilean isla txikirik, zehatzik, egunerokorik, errealik eta eskuragarririk gabe.

·Ikasi dut ulertzen zergatik ez dugun utzi behar Jainkoari edo beste ideologia- edo erlijio-absolutuei buruzko adituek lilura gaitzaten. Askotan lau gauza izaten dira batera: (1) Jainkoari buruzko adituak, (2) analfabetoak (bizitzaren eta giza harremanen) errealitatean, (3) ziurtasun osoa daukate guztian, (4) ez dira gauza horrez ohartzeko.

·Gizakiak hobetzeko ahalmena duela ulertzen ikasi dut; baina hobetzeko duen oztopo nagusiena bere buruari iruzur egiteko duen ahalmen izugarria dela. Ikasi dut geure buruari parez pare begiratu gabe ez dagoela elkarrizketarik, ezta gatazken ebazpenik, ezta bizikidetasunik, ezta gizarte-eraldaketarik, ezta Jainkoarekin harreman pertsonalik eta errealik, ezta egitasmoen benetakotasunik. Ikasi dut hori guztia ulertzea ez dela hori gainditzea, prozesu baten abiapuntuan egotea baino ez dela.

Jonan Fernandez

Baketik. Arantzazu

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Los promotores de Humus me proponen que escriba en 25 líneas un artículo sobre mi experiencia en Baketik. Últimamente, en Baketik hablamos del experiendizaje, una pedagogía para mejorar. Consiste en hacer aprendizaje de la conciencia de ocho experiencias (ver en baketik.org). Ocho vivencias que forman parte del humus de la vida. La primera de ellas es la limitación de la condición humana, el aprendizaje, en definitiva, de la humildad. Solo con este primer experiendizaje, y con Baketik, y con Arantzazu… he aprendido a entender algunas cosas. Destaco cuatro.

·He aprendido a entender que cuando queremos mejorar el mundo o la vida tendemos a hacerlo con la más alta pretensión y la más baja esperanza. He aprendido que el camino es justamente el opuesto: la más alta esperanza y la más modesta pretensión. Imaginemos la construcción de una catedral hace siglos. La más alta esperanza es construirla, la más modesta pretensión es crear condiciones que la hagan posible, dar forma a las piedras que me toca, aunque tal vez ni siquiera llegue a ver el resultado final.

·He aprendido a entender que la causa más elevada de la humanidad se concentra cada día en detalles que nos parecen insignificantes. Nos llenamos la boca y la cabeza de grandes palabras y no nos damos cuenta de que todo ello pasa concretamente, a cada momento, a nuestro lado. No hay causa grande sin reflejo pequeño, concreto, cotidiano, real y asible en mi radio de acción.

·He aprendido a entender por qué no hay que dejarse seducir por los que se sienten expertos en Dios, o en cualquier absoluto ideológico o religioso. Muchas veces suelen ser cuatro cosas a la vez: (1) expertos en Dios, (2) analfabetos en la realidad (de la vida y las relaciones humanas), (3) seguros en todo, (4) e incapaces de darse cuenta.

·He aprendido a entender que el ser humano tiene capacidad de mejorar; pero que su principal obstáculo para mejorar es que tiene una enorme capacidad de hacerse trampas a sí mismo. He aprendido que no hay diálogo, ni resolución de conflictos, ni convivencia, ni transformación social, ni relación personal y real con Dios, ni autenticidad en los proyectos, sin confrontación en primera persona con nuestro autoengaño. He aprendido que entender todo esto no es superarlo, solo es estar en línea de salida de un proceso.

Jonan Fernandez

Baketik. Arantzazu